Makalah Muthalaah

اَلْأَمْثَالُ الْعَرَبِيَّةُ

المقالة مقدمة لاكمال الشروط المطلوبة في الامتحان النهائي

تأليف:

فؤاد شريف هداية الله

أول الدين

تحت الإشراف

تلقيس نوردينتو

PENDIDIKAN ULAMA TARJIH MUHAMMADIYAH

PIMPINAN PUSAT MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA

2012

الباب الاول

مقدمة

الحمد لله الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كلّه ولو كره المشركون ولو كره الكا فرون. الصلاة وسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن تبعه الى يوم القيامة. أشهد ان لآاله ألاالله وحده لا شرك له وأشهد ان محمد عبده ورسوله.

نشكر الله عز وجل لأننا نستطع على استكمال هذه المقالة بعد بضعة اسابيع كنا نحاول بجد هذه المقالة حتى يمكن ان يكون النص, الذى يمكننا ان نقرأ اليوم.

-        إختيارالموضوع

فى هذ الموضوع، اخترنا عمدا هذا الموضع لأننا مهتما فى مناقسة الامر. لأننا نعتقد ان كل دولة لديها أمثال وشعوب وقبائل مختلفة, والامثال كل زمان تغيير أيضا. كما قال الله تعا لى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾١

-        تحديد المسألة:

وفي هذه المقالة انما سنشرح عن تعريف الأمثال وبعض نماذج على الأمثال العربية و قصصها, وهكذا نفهم القصد ما ان نلقى من هذه القصص. و ذالك لأن كل قصة لديه بعض العبرة المفيدة لنا.

-        حطة الكتابة

         ·            تعريف الأمثال

         ·            الأمثال العربية

§       الفصل الأول: جزاء سنمار

§       الفصل الثانى: رجع بخفي حنين

§       الفصل الثالث: مواعيد عرقوب

         ·             القصة

         ·            الحكمة

الباب الثاني

الموضوع

v   تعريف الأمثال

تعرفه من المثل هو مجموعة من الكلمات او الجمل التى تحافظ على النظام, ويعبر عنه فى العادة نية محددة. و قيل من تعريف المثل هو مختصر العبارة اوالجملة الصابة, التى تحتوى على مقارنات, الأمثال, وتقديم المشورة, مبدأ الحياة اوقواعد السلوك.

v   الأمثال العربية

وأمثال العربية الكثيرة بعضها جاء قبل الاسلام وبعضها جاء بعد الاسلام, وفى هذه المناسبة سنذكر نماذج من الامثال العربية, وهي:

الفصل الأول

جزاء سنمار

        كان النعمان آخر ملوك الحيرة وأشهرهم في العراق,اشتهر بإصدار أوامره بقتل من يريد وقتما يريد. وأراد النعمان ان يبنى لنفسه قصرا عظيما. فاختار بنّاء ما هرا يسمى سنمار و هي بنّاء روميّ ليبنى قصرا على أحسن صورة, وبعد جعل قصرا قد اعجب النعمان با لقصر اعجابا شديدا ثم شكر سنمار على عمله العظيم, و فى احد الايام طلب النعمان أن يتجول معه و يطاف حول القصر وان يعرفه بغرفه وقاعاته ثم صعِدا الى سطحه فسأله النعمان: هل هناك قصر مثل هذا؟ فقال سنمار: "لا", فسأله النعمان: هل هناك بنّاء غيرك الذى يستطيع ان يبنى مثل هذا  القصر؟ فقال سنمار: "كلا". فكّر النعمان سريعا. فطلب من جنوده القاءه من سطح القصر خوفا ان يعيش هذا البنّاء فسيبني قصورا أخرى, الذى اجمل من قصره, فمات سنمار.

 ان هذه القصة وقعت في العراق وكانت في عصر الروم . وانها قد جاءت قبل الإسلام. وقد جاء الإسلام, أمرنا الله أن نشكر ما أطاع الله الينا من فضله, و قد غضب الله ان نتمنّ ما فضّل الله به. كما قال الله تعالى: ﴿وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾١

و في هذه القصة نستطيع ايضا ان نأخذ عبرة بأن صفة الإسراف هي سبب من الأسباب غضب الله كما قال الله تعالى: ﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ . حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ . كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ . ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ . كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ . لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ . ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ . ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾٢.

فصار يضرب هذا المثل لمن يردّ على الإحسان بالإساءة.

الفصل الثانى

رجع بخفي حنين

        كان حنّيْن اسكافيا يسكن الخِْيْرَة. وذات يوم جاءه اعرابي ليشتري منه خفّين. وأخذ يساومه حتى اغضبه حنين. فأرد حنين أن يغيظه. فلما رحل الأعرابي أخذ حنين الخفين. والقى احدهما في طريق الأعرابي, والقى الاخر في مكان أبعدَ قليلا. ولما مر الأعرابي-هو راجع-بمكان الخفّ الأول, قال: "ما أشبه هذا الخف بخف حنين الأسكافي, ولو كان معه لأخذته, ثم استمر في طريقه حتى وصل الى الخف الثاني, فلما راءه ندم على ترك الاول, ورجع ليأخذه وترك نافتة في المكان بجانب الخف. وكان حنين يرقب الأعرابي من مكان خفي, ليرى ما يفعل. فلما رآه قد ذهب الأعرابي ليأتى بالخف الأول,  أسرع حنين و أخذ ناقته. ورجع الأعرابي بالخف الأول فلم يجد ناقته, فحمل الخفين الى بلده, فصار يضرب هذا المثل فى الخيبة والإخفاق.

  

الفصل الثالث

مواعيد عرقوب

        كان عرقوب رجلا يخلف المواعيد, أتاه أخٌ له يسأل, فقال له عرقوب: "اذا طلعت هذه النخلة فلك طلْعها. فلما أطلعتْ أتاه أخٌ كما وعده. ثم قال عرقوب: أُتْرُكْها حتى تصيرَ زهوا (حمراءَ و صفراءَ اللون). فلما زهتْ أتاه أخ كما وعده. ثم قال عرقوب: أتركْها حتى تصير رطبا. فلما ارطبت, أتاه كما وعده. ثم قال عرقوب: أتركها حتى تصيرتمرا. فلما اتمرت, سار اليها عرقوب م الليل فقطع ثمرها ولم يعط أخاه شيئا. فصار يضرب هذا المثل فى خُلْف الميعاد.

        في هذه القصة نستطيع أن نأخذ عبرة وحكمة بأن وفاءَ الوعد واجبٌ على كل مسلم ومسلمة, كما قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ.....﴾١

الباب الثالث

الخلاصة و الإختتام

من ذلك الموضوع، نستطيع أن نستخلص أنه:

       ·            كل دولة لديها أمثال وشعوب وقبائل مختلفة, والامثال كل زمان تغيير أيضا

       ·            وأمثال العربية الكثيرة بعضها جاء قبل الإسلام وبعضها جاء بعد الإسلام

       ·            في كل القصة العبرة والحكمة في حياة الناس

هكذا مايستطيع الكاتب أن يبلّغ عن الأمثال العربية, عسى الله ان ينفعنا بهذه المقالة. ربما كفينا هنا هذه المقالة, وان وجدتم منا الأخطاء عفوًا منكم. وان وجدتم الصّوابَ فإنّما هومن عند الله عزّ وجلّ.

المراجع

- القرآن الكريم

- العربية يين يديك، عبدالرحمن بن إبراهم الفوزان، مختار الطاهر حسين، محمد عبدالخالق محمد فضل.

الفهرس

الباب الاول مقدمة.................................................................................. ٢

   - إختيارالموضوع.................................................................................. ٢  

- تحديدالمسألة................................................................................... ٢

   - حطة الكتابة................................................................................... ٢

الباب الثانى الموضوع................................................................................ ٣

تعريف الأمثال ............................................................................ ٣

الأمثال العربية............................................................................. ٣

الفصل الأول: جزاء سنمار............................................................ ٣

الفصل الثانى: رجع بخفي حنين........................................................ ٤

الفصل الثالث: مواعيد عرقوب........................................................ ٥

 الباب الثالث الخلاصة والإختتام..................................................................... ٦

   - المراجع........................................................................................ ٦

   - الفهرس....................................................................................... ٧

---

١ الحجرات:١٣

١ اانساء:٣٢

٢التكاثر: ١–٨

١المائدة: ١

makalah ini disusum sebagai tugas dari mata kuliah muthalaah